"N'ont-ils pas parcouru la terre
pour voir ce qu'il est advenu de ceux qui ont vécu
avant eux? Ceux-là les surpassaient en puissance et
avaient labouré et peuplé la terre bien plus qu'ils
ne l'avaient fait eux-mêmes. Leurs Messagers leur
vinrent avec des preuves évidentes. Ce n'est pas Allah
Qui leur fit du tort; mais ils se firent du tort à
eux-mêmes" (Surah ar-Rum:9)
Tous les peuples dont nous
avons parlé jusqu'à présent avaient un ensemble de caractéristiques
communes: ils transgressaient la Loi d'Allah, ils attribuaient
à d'autres qu'Allah des qualités qui Lui appartiennent exclusivement,
ils se comportaient de façon arrogante, ils spoliaient la
propriété d'autrui, leur sexualité était déviée et ils faisaient
preuve d'insolence. Un autre dénominateur commun était leur
hostilité agressive à l'encontre des Musulmans qui se trouvaient
assujettis à eux, et ils se livraient à toutes sortes d'intimidations.
Les récits délivrés par le Coran n'ont certainement pas
pour objectif de donner des leçons d'histoire. Le Coran
précise au contraire que les histoires des prophètes ne
sont racontées que pour servir "d'exemple". La destruction
des générations passées devrait inciter celles qui suivent
à suivre le droit chemin:
"Cela ne leur a-t-il pas servi d'avertissement, que
Nous ayons fait périr avant eux tant de générations dans
les demeures desquelles ils marchent maintenant? Voilà
bien là des leçons pour les gens doués d'intelligence"
(Surah Ta-Ha:128)
Si nous considérons tous ces "exemples", nous pouvons nous
rendre compte à quel point des pans entiers de notre société
ne sont pas meilleurs, en termes de dégénérescence et de
transgression, que les peuples du passé qui ont péri et
qui ont été décrits dans les différents récits.
L'un des aspects les plus significatifs de l'époque actuelle
est le nombre élevé d'homosexuels, ce qui nous fait penser
au peuple de Loth. Ces gens déviés ont même dépassé ce qui
pouvait être commis à Sodome et Gomorrhe, ou bien encore
à Pompéi, et ils s'exposent dans les plus grandes villes
du monde.
Toutes les sociétés que nous avons examinées ont été châtiées
par le biais de désastres naturels tels que les tremblements
de terre, les orages, les inondations, etc. Il pourrait
bien en être de même pour les sociétés actuelles qui sont
égarées et qui offensent Allah.
Il ne faut pas oublier qu'Allah est susceptible de punir
une quelconque personne ou une quelconque nation quand Il
le veut. Ou bien il peut laisser qui Il veut mener une vie
ordinaire dans ce monde et le châtier ensuite dans l'Au-Delà.
Le Coran précise à ce sujet:
"Nous saisîmes donc chacun pour son péché: il y en
eut sur qui Nous envoyâmes un ouragan chargé de pierres;
il y en eut que le Cri Affreux saisit; il y en eut que
Nous fîmes engloutir par la terre; et il y en eut que
Nous noyâmes. Cependant, Allah n'est pas de nature à leur
faire du tort; mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes"
(Surah al-'Ankabut:40)
Le Coran nous parle également du cas d'un croyant, contemporain
de Musa et membre de la famille de Pharaon, qui dissimulait
sa foi. Il s'adressa en ces termes à ses concitoyens:
"… 'Ô mon peuple, je crains pour vous un jour semblable
à celui des Coalisés. Un sort semblable à celui du peuple
de Nuh, des 'Ad et des Thamud, et de ceux qui vécurent
après eux'. Mais Allah ne veut faire subir aucune injustice
à Ses serviteurs.
'Ô mon peuple, je crains pour vous le Jour où les gens
s'appelleront mutuellement, le Jour où vous tournerez
le dos en déroute, sans qu'il y ait de protecteur pour
vous contre Allah'. Et quiconque est égaré par Allah n'a
point de guide" (Surah al-Ghafir:30-33)
Tous les prophètes ont averti leur peuple, ils ont attiré
leur attention sur la réalité du Jour du Jugement et se
sont efforcés de leur communiquer la crainte du châtiment
d'Allah, tout comme l'avait fait ce croyant qui cachait
sa foi. Les prophètes qui se sont succédés ont consacré
à ressasser toutes ces choses encore et encore. Et pourtant,
dans la plupart des cas, ceux à qui ils s'adressaient les
ont accusés d'hypocrisie, pensant qu'ils ne cherchaient
qu'à acquérir des biens matériels ou à asseoir leur supériorité
sur eux, et ainsi ils se sont enfoncés aveuglément dans
leurs propres systèmes de vie, demeurant sourds aux appels
de leurs prophètes et ne se remettant pas en question. Certains
sont même allés plus loin et ont essayé de tuer ou de faire
dévier les croyants. Le nombre des partisans de chaque prophète
a toujours été faible. Mais ces quelques personnes sincères
ont été, à chaque fois, sauvées aux côtés de leur prophète
lorsque leur communauté pervertie a subi l'anéantissement.
En dépit des milliers d'années s'étant écoulées et des
bouleversements technologiques et de l'évolution des modes
de vie, les structures sociales des incroyants n'ont guère
évolué. Et comme nous l'avons dit plus haut avec insistance,
une certaine fraction de la société actuelle possède tous
les traits déviés des différents peuples évoqués par le
Coran; tout comme les Thamud qui trichaient sur les mesures,
il y a aujourd'hui de nombreux faussaires et escrocs. Il
existe d'autre part une 'communauté homosexuelle', qui se
trouve être même légalement protégée. Par ailleurs, la plupart
de nos contemporains se montrent aussi rebelles et ingrats
que les membres du peuple de Saba, aussi peu reconnaissants
que le peuple d'Iram pour les richesses qu'ils possèdent,
aussi insolents et négateurs que le peuple de Nuh à l'égard
des croyants, et aussi peu soucieux de justice sociale que
le peuple de 'Ad.
Ce sont là vraiment des signes significatifs…
Nous devrions être conscients que les avancées technologiques
tout comme les richesses d'une nation ne peuvent pas protéger
du châtiment d'Allah. Le Coran nous rappelle cette réalité:
"N'ont-ils pas parcouru la terre pour voir ce qu'il
est advenu de ceux qui ont vécu avant eux? Ceux-là les
surpassaient en puissance et avaient labouré et peuplé
la terre bien plus qu'ils ne l'avaient fait eux-mêmes.
Leurs Messagers leur vinrent avec des preuves évidentes.
Ce n'est pas Allah Qui leur fit du tort; mais ils se firent
du tort à eux-mêmes" (Surah ar-Rum:9)
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